天文台 学术伦理
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本节汇总了所有归类于此主题下的分析。

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观察员集体

对帕蒂案判决的复核

是时候打破这些破坏社会契约的法律模糊地带了。共和国的复兴需要一个不加掩饰地将恐怖主义定性为恐怖主义的司法体系,需要对教师职业进行彻底的重新评估,需要一个对狂热主义毫不妥协的世俗主义。塞缪尔·帕蒂的死,绝非为了让他的间接凶手以一个懵懂无知的年轻人或动机不明为由获得减刑。让我们捍卫公共教育体系,否则就只能接受它的衰落和共和精英统治的终结。宽容的时代已经结束。

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劳拉史蒂文斯

所有员工均可享受月经假

法国一些大学推行“全民月经假”,否认月经的生理现实,模糊了平等与意识形态之间的界限。本文作者劳拉·史蒂文斯,评论者为雅克·罗伯特。

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阿尔伯特·多亚

回顾一个激进的论点

阿尔伯特·多亚教授对一篇探讨“burrnesh”(在阿尔巴尼亚语中意为“誓言处女”或“坚强女性”)地位的论文进行了批判性分析。这篇文章阐述了科学严谨性、概念历史化以及警惕简化或“异域化”所面临的挑战,因为这些都可能阻碍人们对争取平等斗争的理解和支持。

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玛丽-乔·博内特

作为一名女权主义者,我被“取消”了。

玛丽-乔·博内特谴责她在女权主义和LGBT活动人士圈子内因表达对婚姻、女同性恋辅助生殖和性别转换的批评观点而遭受审查。她认为这些观点是对社会和身份认同问题的规范性回应。这些新的进步规范正披着捍卫少数群体的外衣,沦为排斥、审查和历史修正主义的工具。

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泽维尔-洛朗·萨尔瓦多

我们斗争的意义

一场深刻的价值观和参照点的剧变正在影响着知识界、教育界和社会领域。基于身份认同的意识形态扭曲了历史上争取平等的斗争,使其失去了原有的意义。当务之急是重建以知识和严谨为基础的批判性思维,以抵制这种蒙蔽现实真相的骗局。

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艾曼纽·埃南

去殖民化的喜悦

由斯蒂芬妮·斯帕林·威廉姆斯策展的布鲁克林博物馆展览“走向喜悦:美国艺术的新框架”通过颠覆权力关系,对美国艺术史进行了激进的重新诠释:非白人艺术家和女性艺术家的作品被重点突出,而白人艺术家的作品则被弱化,以此来唤起人们对历史不平等的关注。这种做法被一些人誉为对主流叙事的必要解构,但也遭到另一些人的批评,他们认为这是一种激进的行动主义,将博物馆体验变成了意识形态的展示。

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艾曼纽·埃南

《特殊性的起义》:尚塔尔·德尔索尔直面普遍性的衰落——艾曼纽·埃南的评论

在《特殊性的叛乱》一书中,尚塔尔·德尔索尔分析了普遍性衰落的趋势,取而代之的是一种以相对主义、身份认同专制和对理性质疑为特征的“觉醒主义”,这种“觉醒主义”以情感和意识形态取代了辩论和科学。她指出,这种演变如何导致少数群体主导的民主、一种解构一切等级制度的过度平等主义,以及一种表演性的思维——在这种思维中,真理被通过恐吓强加的激进叙事所取代。艾曼纽·埃南撰写了这篇评论。

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